Архив рубрики: Заметки о сари

Как сшить сари

Многие считают, что сари необходимо купить, чтобы оно считалось «настоящим сари», однако его можно сшить самим и это очень просто. Раньше все сари ткали на ткацком станке определённой группой лиц и естественно, что купить ткань можно было только у них. В настоящее время, сари создаются из обыкновенной магазинной ткани, отрезая нужную длину и пришивая красивую кайму. Так поступают многие дизайнеры, так почему же не можете вы? Естественно, дешёвые сари отличаются тем, что шьются из синтетических тканей с дешёвой каймой пришитой вкось и вкривь.

Плюс самостоятельного создания сари в том, что вы можете контролировать весь процесс, подбирая только лучшие материалы, а также, получая в итоге наряд в единственном экземпляре.

Для начала, необходима сама ткань, которую можно приобрести в магазине или в Интернете. Вам понадобиться примерно 5,5-6 метров, в зависимости от того, насколько длинный платок-паллу вы привыкли носить, а также от решения сшить блузку из того же материала или купить её отдельно. Если вы хотите Half-and-half сари, то можно совместить два различных по цвету или рисунку материала, — всё зависит только от полёта вашей фантазии. Длина сари может быть и намного меньше (2-3,5 метра), если вы будете носить только определённые драпировки, например, такие как Сари-штаны, Сари-дхоти или Сари-юбка.

Саму ткань можно украсить вышивкой, аппликацией, стразами или росписью по всему полотну или лишь в определённых местах. Если вы умеете окрашивать полотна в технике тай-дай, то дерзайте! А можно просто сконцентрировать всё внимание лишь на блузке и оставить ткань нетронутой и с узкой деликатной каймой.

Схема пришивания каймы

Подверните края сари на изнаночную сторону и пришейте кайму по низу, огибая платок-паллу, оставив ту часть, которая заправляется за подъюбник без каймы. Если у вас нет тесьмы, не расстраивайтесь, её можно сделать самим из другой контрастной ткани.

В любом случае, сари – это лишь полотно дизайнера, на котором он творит своё искусство.

Рабочее сари

ГЛАВА 6 (Книга «The Sari»)

Как видно из предыдущей главы, женщине могут потребоваться годы, для того, чтобы научиться носить сари в полном соответствии с ожиданиями семьи её мужа, а также с новой социальной ролью жены и матери. Однако, непрерывно растёт число городских женщин, работающих вне дома (деревенские женщины не имеют выбора, им приходится работать вне дома на полях) и это может потребовать от них другого подхода к внешнему виду и одежде. В таких случаях, профессия и карьера зачастую имеют более важное влияние на это, чем возраст, вероисповедание и даже каста. Такой «look» может сильно опечалить не только свекровей, но и мужей, а также стать частью дилеммы для работающей женщины в Индии, которая пытается балансировать между тем, какого внешнего вида от неё требует начальство и повышенной восприимчивостью к новому образу её домашних.

Сатьяджит Рай в фильме «Mahanagar»/«Большой город» (1963) очень точно поймал тенденцию данного перехода. В Калькутте, банковский менеджер теряет работу и его жена Лила, будучи до этого времени простой домохозяйкой и матерью, неожиданно находит работу торговым представителем от фирмы, занимающейся производством вязальных машин. Она неожиданно обнаруживает в себе способности к ведению бизнеса и очень скоро получает повышение до руководителя отдела торговых представителей. Её муж и родственники со стороны наблюдают за этой метаморфозой с всё возрастающим потрясением и тревогой. Она начинает драпировать сари современно и модно в стиле Ниви, оставив далеко в прошлом традиционный Бенгальский вид. Она начинает носить дамскую сумочку, солнечные очки и даже пользоваться губной помадой. Её разговоры больше не о домашней жизни, но о том, что нравится и не нравится начальству, о коллегах и их болтовне, о встречах с незнакомыми мужчинами, так как она ходит продавать от двери к двери. Лиле, подобно миллионам таких же индийских женщин, с определённого момента нужно заново учиться драпировать сари; но как показывается в фильме, эта трансформация была лишь частью более фундаментального изменения, в результате которого, она стала более независимой и уверенной в себе при общении с мужчинами не только дома, но и по работе, а также в общей городской жизни.

Для меня, наиболее важным при ношении рабочих сари является то, насколько комфортно я чувствую себя в них в автобусе. Я живу от места работы очень далеко. Долгая поездка, дорога к остановке и т.д. – сари не должно как-то стеснять меня в этом. Раньше я старалась носить сари так, чтобы стопы были не видны. Соседка, которая научила меня одевать сари, рассказала об этом. Она говорила – сначала сандалии, потом сари, потому что открытые стопы – это неприлично. Но когда я начала работать и ездить в автобусе, я стала открывать стопы и делать подол моего сари короче, специально для того, чтобы было удобно бегать за уходящим транспортом.

Драпировать хлопковые сари по утрам – это головная боль, потому что на это уходит много времени и чтобы успеть на работу, мне нужен помощник. На работе мне нужно быть к восьми утра, поэтому выходить из дома необходимо в 6.45. Вот почему, я предпочитаю носить синтетику. Конечно, я считаю, что хлопок очень красиво смотрится, но если я решаю надеть хлопковое сари, то мне приходится добираться до работы на авторикше или просить мужа меня подбросить или идти на другой автобус без пересадок. Хлопковые сари очень красивые, но если вы один раз сели, то оно сразу же мнётся. Так что для работы я предпочитаю те сари, которые держат форму весь день, не смотря на то, что я делаю в них и не могут мне помешать опоздать на автобус. Дели ужасен. Перед тем как начать работать я носила только хлопковые сари. Но ежедневные дальние поездки заставили меня носить синтетику. Раньше я и подумать не могла, что когда-нибудь одену подобную ткань, за исключением каких-то персональных предпочтений, а сейчас не ношу ничего другого кроме синтетики.

Читать далее Рабочее сари

Праздничная упаковка сари

Свадебные церемонии в Индии с каждым годом приобретают всё больший размах, что превращает организацию данных торжеств в прибыльный бизнес. Учитываются любые мелочи, от пригласительных открыток, каждая из которых может быть покрыта золотом и сопровождаться курьером, до подушечки для колец, сшитой у известного дизайнера. Семьи стараются показать свой достаток, повысить престиж.

Одной из услуг, которая в последние годы набирает обороты и становится очень популярной, стала праздничная упаковка сари по случаю свадьбы, помолвки, дня рождения и т.д. Данную услугу можно заказать непосредственно при покупке сари, если магазин достаточно большой, либо в специальных компаниях и даже у мастериц, которые трудятся на дому. Это очень модно и креативно, это также выделяет ваш подарок, делая его уникальным и запоминающимся. Если раньше всё упаковывали в картонные коробки, где никто не мог увидеть содержимое, то сейчас гости стараются выставить свои подарки всем на обозрение.

Самым дешёвым и простым видом упаковки является прозрачный пластиковый пакет на молнии. Он может быть украшен стразами, цветами и перевязан декоративными лентами, а само сари сворачивается так, чтобы выгодно преподнести дизайн рисунка. Существует множество видов оформления шестиметровой ткани. Часто оно не просто упаковывается как в магазине, но ему придают форму веера, пальмы, платья, бабочки, сердца, рыбы и т.д., используя знания оригами и искусства сворачивания полотенец.

Дороже стоит упаковка на подносе, который может быть различного дизайна. Подносы создаются самостоятельно мастерицами на дому в соответствии с купленным подарком или массово. В этом случае обязательно оформление сари, к которому очень часто добавляют различные декоративные элементы в виде цветов и лент, а также аксессуаров: браслеты, сумочка, украшения. По желанию поднос покрывают плёнкой, чтобы предохранить ткань от повреждения или оставляют открытым, если он доставляется невесте на торжество немедленно.

Следующий вид упаковки – трёхмерный. В этом случае поднос украшен статуэтками  и сари формируется на нём в высоту. Чтобы создать шедевр – нужно потрудиться. Можно ограничиться эффектом «волн», а можно зафиксировать сари вокруг декоративного элемента используя сложную драпировку. Читать далее Праздничная упаковка сари

Старея вместе

ГЛАВА 7 (Книга «The Sari»)

Первые несколько недель после свадьбы, невеста в Индии знакомиться с многочисленными родственниками, а также с теми, кто не имеет прямого отношения к новой семье. На протяжении всего этого периода, она обычно носит сари, которые являются частью её приданного, а также те, что были подарены непосредственно на бракосочетании. Для окружающих она всего лишь новичок, который нуждается в опеке и советах, а потому должна носить только то, что считается подходящим для невестки.

Но спустя некоторое время, когда она освоится в доме, после рождения первого ребёнка или прихода новой новобрачной в семью мужа, у неё обычно появляется некоторая свобода при выборе одежды. В независимости от того, работает ли девушка в поле или в офисе, у неё остаётся немного денег после покупок всего необходимого для дома, на которые она может приобрести новые сари. А уж если у неё есть свой собственный доход (что встречается в Индии достаточно редко), то появляется безоговорочное право выбора что именно купить, возможность экспериментов с цветом и тканями, а также опыт ведения сделок и снижения цен. Другими словами, она становиться активным покупателем сари.

Именно в этот период женщина создаёт свой собственный стиль, понимая какие цвета ей подходят лучше всего, какой рисунок ей больше нравится и какой вид материала приятен на ощупь и лёгок в эксплуатации. Но это также и то время, когда ей приходиться метаться между мнениями собственных детей, мужа, родственников, соседей, друзей и коллег. Все они могут ограничивать её в выборе, поэтому ей приходится одевается согласно неписаным правилам того общества, в котором она находится или вскоре посетит.

Индианка Мина делится своими мыслями: «Мне нравятся хлопковые  и шифоновые сари. Я привыкла их носить. Я не люблю множество цветочных мотивов, а также преобладание жёлтого цвета. Бенгальские сари считаю наилучшим вариантом для себя, если только они не украшены цветочным дизайном. Я также предпочитаю сари созданные на ткацком станке вручную. Некоторые южноиндийские сари неплохи, но в общем они все очень яркие. Все сари, что подарила мне мама на свадьбу были очень насыщенного цвета, украшенные многочисленным Зари и не предназначены для будней. Но однажды я всё же одела ярко-синее сари с золотой вышивкой только потому, что шла навестить мать после работы и мне хотелось, чтобы она увидела, что я ношу её подарки. Она купила мне эти сари, исходя из вкусов своей соседки, предполагая, что у нас с ней они одинаковые. Но на самом деле такие яркие сари мне не очень нравятся, поскольку предназначены лишь для вечеринок или свадебных торжеств: они тяжёлые, в них не комфортно двигаться, особенно в автобусе и на работе.

Как-то у меня было красивое белое сари. Муж подарил мне его сразу после свадьбы и я считала его особенным. На белом поле были разбросаны небольшие розовые цветы. Но когда моя золовка увидела его, то впала в истерику. Она была потрясена тем, что муж купил такое сари для молодой жены и ещё более разгневалась, видя, что оно мне нравится. Я сказала ей, что цвет очень красивый, но она опровергла это, ответив, что я не могу его носить. Честно признаться, целый год после свадьбы я ни разу не носила ни белого ни чёрного цветов, ни даже блузки, как того требуют правила. Но однажды я всё же осмелилась выйти из дома в этом белом сари таким образом, что золовка меня не увидела. Мой муж сказал, что не следует его носить, если это может спровоцировать семейный скандал. Однако мне очень хотелось одеть его хоть раз для мужа, чтобы он увидел как оно на мне сидит. В тот день драпировка сари отняла у меня очень много времени, потому что оно было хлопковым и к тому же новым. Когда я появилась в нём на работе, каждый из коллег сделал мне комплимент. Но по дороге домой я случайно испачкала его жиром. Даже после химчистки это пятно не пропало. Когда мой муж увидел это, то сказал что это была карма за непослушание, но я проигнорировала его слова, ответив, что не верю в слепые предрассудки. Однако, когда пятно не прошло, мне пришлось согласиться с ним. Я начала плакать от обиды и от того, что это был достаточно дорогой подарок. Я чувствовала себя ужасно. Но мой муж успокоил меня, сказав что всему виной чей-то сглаз, ведь в нём я была такой красивой».

Период свободы от мнения родственников не длиться долго, потому что в индийском обществе существуют очень строгие законы о том, что именно является правильной одеждой для женщины, особенно для тех, кто переступил порог старости. Сари новобрачной отмечено богатством цвета и насыщенным дизайном рисунка. В начале семейной жизни ей отведены яркие цвета. С приходом зрелости от неё ожидают перехода к более сдержанным оттенкам, узкой кайме и более простому рисунку. В конце концов, когда она становится вдовой, ей суждено носить лишь белое или другие предписанные цвета. Индира Ганди носила белый траур в течении трёх лет после смерти мужа в 1961 году, сказав, что после случившегося все остальные цвета померкли. Читать далее Старея вместе

Шьём из сари

Сари  — это ткань длиной от четырёх до девяти метров, а также прекрасный материал для различных творческих проектов, особенно если учесть, что платок и кайма обычно яркие и красивые. Существует множество идей, самые популярные из которых мы постараемся перечислить в данной статье. Если у вас есть старые сари, которые жалко выкидывать, то можно подарить им новую жизнь. Даже простые вещи, созданные из восточных тканей смотрятся ярко и оригинально. Дерзайте!

Декоративные наволочки на подушки для стула или дивана — один из самых простых методов декора и один из самых дешёвых, учитывая то, что их очень легко сшить самим. Они придают комнате эксклюзивный вид.

Занавески из лёгких прозрачных и полупрозрачных сари шьются чаще всего учитывая лишь их эстетическую функцию. Однако, при правильном выборе материала, можно защитить комнату и от солнечных лучей. Их также можно использовать в дверном проёме или зонируя пространство комнаты. Читать далее Шьём из сари