Архив рубрики: Праздники и сари

Риту Кала Самскарам/Первое сари

Церемония Риту Кала Самскарам в Южной Индии или Ритушуддхи на Севере Индии проводится для девушки, когда она впервые появляется на публике в сари. Значение для самой девушки данного праздника велико, поскольку он проводится в честь её первой менструации, а значит является официальным переходом во взрослую жизнь и разрешением на ношение одежды взрослых. Родственницы и подруги приносят ей подарки и принимают участие в семейном фестивале. Данная традиция до сих пор поддерживается многими семьями. В каждом штате праздник первой менструации называется по-своему и ритуалы могут немного различаться. Первое сари выбирается для девушки дедушкой и бабушкой со стороны отца.

В то время, как культурные традиции одних жителей Индии призваны скрыть менструацию, считая ей грязной темой, табу… в штате Тамил-Наду, наоборот, родители считают своим долгом отпраздновать вступление своей дочери во взрослую жизнь наиболее помпезно, устраивая из этого дорогостоящий праздник, чем-то напоминающий свадебный обряд, только без жениха. Рассылаются приглашения, арендуется зал, приглашаются музыканты и т.д. Цель родителей не только отпраздновать факт начала менструации, но и представить будущую  потенциальную невесту своим знакомым и продемонстрировать  материальное состояние её семьи.

Такой праздник ещё называют Вечеринкой Полу-сари или “Half-Saree Party” из-за различия традиций. Часто, на Юге Индии девушка в этот день облачается именно в Полу-сари (юбка, блузка и платок), и лишь в конце церемонии в настоящее сари, а иногда настоящее сари она сможет надеть только после замужества, а точнее, в день свадьбы. В современном мире все эти ритуальные особенности уже не имеют большого значения и празднуется по большому счёту лишь взросление дочери.

Ват Савитри Врат

Ват Савитри Врат  – это традиционный фестиваль в Индии, проводимый лишь замужними женщинами в таких штатах, как Махараштра, Карнатака, Уттар Прадеш, Гуджарат, Харьяна, Пенджаб и Бихар.

В зависимости от календаря (Аманта или Пурниманта), дата празднования может смещаться на сутки. Северная часть Индии придерживается в основном Пурниманта календаря, а Южная – Аманта. По западному календарю день празднования приходится на месяцы май-июнь.

Кто такая Савитри? Её история хорошо известна всем в Индии, но именно в этот день её благоприятно пересказывать, сидя у баньянового дерева.

Принцесса Савитри обладала такими удивительными качествами и такой красотой, что мужчины боялись делать ей предложение, считая себя не достаточно достойными партнёрами такой столь совершенной девушки. В результате, отец благословил дочь на самостоятельные поиски мужа. Она отправилась в паломничество и неожиданно познакомилась с Сатьяваном, сыном слепого короля, жившем в лесу в изгнании. Принцесса Савитри влюбилась в юношу, который не уступал ей в совершенстве и соединилась с ним браком, даже не смотря на то, что сам Нарада предупредил её о том, что молодому человеку суждено умереть ровно через год. За три дня до истечения срока, Савитри перестала есть и начала неустанно следить за состоянием мужа. Год прошёл ровно в тот момент, когда Сатьяван, находясь рядом с женой, сидевшей в тени баньянового дерева, рубил дрова в лесу. Ямарадж лично пришёл за его душой.

Читать далее Ват Савитри Врат

Наг Панчами

Наг Панчами – это особый ритуал поклонения змеям, который проводится на пятый день лунного месяца Шраван (Июль/Август). По преданию, Змеи, как отдельная раса, обитают на одной из низших планет под названием Нага-Лока.

У одного из высших мудрецов Кашьяпы, сына самого Брахмы, было четыре жены, третья из которых (Кадру) была представительницей расы Нагов и стала впоследствии матерью всех Змей, в то время как первая жена дала рождение Девам (полубогам), вторая – Гаруде (божественной птице), а четвёртая – Дайтьям (демонам).

Сын царя Парикшита, Джанамеджая, решил совершить великое жертвоприношение, чтобы отомстить за смерть своего отца, который умер от укуса Царя Змей согласно проклятью. В результате данного действия все Наги во Вселенной должны были быть полностью уничтожены. Проводимая церемония была настолько мощной, что они сами покорно прыгали в огонь. Даже Царь Змей, пытающийся скрыться в царстве Дэвов (Раю), не мог противиться воздействиям читаемых жрецами мантр и направился к месту жертвоприношению, ведя за собой самого Индру – Царя Полубогов, поскольку последний взял его под свою защиту. Пребывая в беспокойстве за своего повелителя, Девы обратились к самой Манасадеви (Богине Змей) и попросили её сына Астика остановить Джанамеджая. Впечатлив того своим знанием, сын Парикшита пообещал мудрецу благословение. Астика попросил остановить жертвоприношение и Джанамеджая не смог отказать. Так жизнь Царя Змей и Индры, а также других нагов была спасена. Данное событие случилось именно на пятый день лунного месяца Шраван и празднуется как Наг Панчами.

В этот день очень благоприятно читать хвалебные мантры в честь змей. Выполнение данного действия по преданию гарантирует защиту от их укусов в течении всего года. Им преподносят молоко, цветы, сладости, лампадки и даже лотосы в серебряной чаше. Поклоняются не только изображениям змей, но и живым кобрам. Фермеры и крестьяне воздерживаются от работы с землёй, поскольку бояться повредить ненароком тех, освобождение которых празднуют и навлечь на себя проклятья. Индийцы украшают свои жилища изображениями нагов и особыми мантрами, чтобы тем самым отпугнуть особо ядовитых представителей, а также избегают жарить что-либо на сковороде.

Яд змеи внушает индийцам особый страх и потому они наделяют их особыми мистическими силами. По всей стране разбросаны многочисленные храмы в честь Нагов. В день праздника, в города со всех сторон стекаются заклинатели змей и устраивают представления. Семьи проводят особое поклонению муравейникам, где по легенде живут Наги, а женщины просят у них возможность иметь детей. Особенно данный праздник распространён среди деревенских жителей, ведь они имеют дело со змеями почти каждый день.

В штате Махараштра, женщины в этот день одевают классические яркие Наувари сари и украшения, предварительно приняв омовение в молоке, и готовят ингредиенты к проведению ритуала Наг Девата. Заклинатели змей ходят от дома к дому и женщины, услышав их игру на флейте, выходят из дома, чтобы выразить почтение кобрам и их хозяевам.

Почему же так важно для женщин Маратхи наряжаться в этот день именно в девятиметровое сари?

Наувари сари в штате Махараштра является традиционной драпировкой. Её предпочитают не только на Наг Панчами, но и в другие важные праздники. Обращение к своим истокам, к своей истории очень важно среди данной народности и потому, они всеми силами стремятся не только сохранить внутреннюю культуру и обычаи, но и внешнюю атрибутику.

Васант Панчами

Васант Панчами или Басант Панчами (васант – «весна», панчами – «пятый») — один из самых знаменитых фестивалей Индии (особенно на Севере страны), символизирующий наступление долгожданной весны. Он празднуется на пятый день лунного месяца Магха (Январь/Февраль). Фестиваль посвящён явлению Сарасвати – Богине знаний, искусств и музыки. По всей Индии, люди стремятся посетить её храмы и выразить своё почтение, поднеся многочисленные дары.

В этот день повсеместно устраиваются музыкальные и танцевальные фестивали, а родители считают благоприятным моментом начать обучение своих маленьких детей чтению, письму или любому другому искусству. За день до празднования, в каждом храме готовятся угощения, чтобы посетители могли утром отведать их. В каждом учебном и религиозном заведении Богиню одевают в жёлтое сари и нарядно украшают, а студенты кладут на её алтарь свои учебные принадлежности.

В этот день так же принято почитать Бога Каму – Бога Любви, преподнося ему свежие весенние цветы в виде гирлянд и букетов, украшенных листьями манго. Молодёжь считает Васант Панчами индийским аналогом Дня Святого Валентина. По преданию, Кама отважился пробудить Бога Шиву, пребывающего в глубокой медитации, с помощью своих стрел, сделанных из цветов и пчёл, а также лука из сахарного тростника, чтобы пробудить интерес к Парвати.

Одним из важнейших моментов праздника – это новая заранее приобретённая жёлтая одежда и аксессуары, жёлтый тилак на лбу с примесью куркумы, вкушение риса и сладостей, окрашенных в жёлтый цвет с помощью шафрана, подношение жёлтых цветов и запуск воздушных змеев с крыш домов. На севере Индии поля горчицы становятся ярко-жёлтого цвета.

Почему же так важно носить именно жёлтые одежды в этот день, не смотря на то, что сама Богиня Сарасвати одета во всё белое и её атрибуты белого цвета?

Жёлтый цвет в Индии– это символ спелых фруктов, богатства, начала сбора урожая. Он имеет очень важное значение в роли каждого индийца. Здесь не только приход весны, любви, начала новой жизни, чувства надежды, но и плодородие, а значит достаток. Особенно сильно ассоциации Васант-Панчами с жёлтым цветом проявляются среди крестьян и фермеров, ведь они видят и ощущают изменения природы намного сильнее, чем городские жители. Вот почему символизм проявляется в первую очередь в одежде. Жёлтый цвет – это всего лишь традиция, которая поддерживается в честь природы.

«О! Мать Сарасвати, убери невежество моего ума и благослови меня бесконечным знанием!»

Сари в Рождество

Нельзя отрицать, что встреча Рождества является наиболее важным праздником как в Азии, так и на Западе. Независимо от того, носите ли вы сари регулярно или лишь от торжества к торжеству, вы обязаны прочитать данную статью, чтобы выглядеть на рождественской вечеринке потрясающе. Наши советы помогут вам сделать правильный выбор.

В такие моменты как этот, необходимо быть «в теме», т.е. выглядеть стильно. Смело наряжайтесь  в сари на Рождество и попрощайтесь с обыденным платьем. Вы будете «гвоздём» вечеринки, распространяя вокруг себя таинственность и притягательность Индии.

Для начала, вам следует определиться с тканью сари, ведь если часть праздника будет проходить на улице, то вы ни в коем случае не должны замёрзнуть. Все тонкости и хитрости зимнего стиля можно узнать тут.

Если вы желаете выглядеть традиционно, то придерживайтесь классической рождественской цветовой схемы: красный и зелёный.

Красный цвет является самым лучшим выбором, но вместе с тем и в некоторой степени банальным. Чтобы привлечь к себе внимание, необходимо подобрать особый роскошный оттенок красного. Обилие деликатной вышивки по всему полотну сделает вас ещё более привлекательной, однако не переборщите с ней, иначе вы будете выглядеть либо как сбежавшая с индийской свадьбы невеста, либо как альтернатива красочной новогодней ёлке.

Вы также можете сделать ставку лишь на один цвет и ограничиться оригинальным и ярко выраженным платком, блузкой, а также каймой. Помните – красный цвет либо коронует вас, либо полностью губит. Потренируйтесь с образом дома, продумайте все детали. Необходимо учитывать не только особенности вашей фигуры (полным стоит обойтись лишь тонкими тканями, в то время как худенькие могут примерить тяжёлые южно-индийские шелка), но и навыки в драпировке, чтобы смотреться элегантно и чувствовать себя свободно. Любое ваше напряжение будет заметно окружающим.

Зелёный цвет смотрится очень необычно и оригинально, особенно среди современных чёрно-белых тенденций. Также как и с красным цветом, ставка должна быть именно на оттенке. Определите свой холодный/тёплый типаж с помощью многочисленных тестов. Самое главное, чтобы цвет не затмил ваше собственное лицо. Зачастую, этого трудно избежать обладательницам бледных красок лица и волос. Чтобы выглядеть свежо, тёплым типажам необходимы тёплые оттенки в купе с тёплым золотом и медью, а холодным типажам холодные оттенки с холодным золотом и серебром. Это относится и к украшениям. Читать далее Сари в Рождество