Архив метки: сари

Риту Кала Самскарам/Первое сари

Церемония Риту Кала Самскарам в Южной Индии или Ритушуддхи на Севере Индии проводится для девушки, когда она впервые появляется на публике в сари. Значение для самой девушки данного праздника велико, поскольку он проводится в честь её первой менструации, а значит является официальным переходом во взрослую жизнь и разрешением на ношение одежды взрослых. Родственницы и подруги приносят ей подарки и принимают участие в семейном фестивале. Данная традиция до сих пор поддерживается многими семьями. В каждом штате праздник первой менструации называется по-своему и ритуалы могут немного различаться. Первое сари выбирается для девушки дедушкой и бабушкой со стороны отца.

В то время, как культурные традиции одних жителей Индии призваны скрыть менструацию, считая ей грязной темой, табу… в штате Тамил-Наду, наоборот, родители считают своим долгом отпраздновать вступление своей дочери во взрослую жизнь наиболее помпезно, устраивая из этого дорогостоящий праздник, чем-то напоминающий свадебный обряд, только без жениха. Рассылаются приглашения, арендуется зал, приглашаются музыканты и т.д. Цель родителей не только отпраздновать факт начала менструации, но и представить будущую  потенциальную невесту своим знакомым и продемонстрировать  материальное состояние её семьи.

Такой праздник ещё называют Вечеринкой Полу-сари или “Half-Saree Party” из-за различия традиций. Часто, на Юге Индии девушка в этот день облачается именно в Полу-сари (юбка, блузка и платок), и лишь в конце церемонии в настоящее сари, а иногда настоящее сари она сможет надеть только после замужества, а точнее, в день свадьбы. В современном мире все эти ритуальные особенности уже не имеют большого значения и празднуется по большому счёту лишь взросление дочери.

Ват Савитри Врат

Ват Савитри Врат  – это традиционный фестиваль в Индии, проводимый лишь замужними женщинами в таких штатах, как Махараштра, Карнатака, Уттар Прадеш, Гуджарат, Харьяна, Пенджаб и Бихар.

В зависимости от календаря (Аманта или Пурниманта), дата празднования может смещаться на сутки. Северная часть Индии придерживается в основном Пурниманта календаря, а Южная – Аманта. По западному календарю день празднования приходится на месяцы май-июнь.

Кто такая Савитри? Её история хорошо известна всем в Индии, но именно в этот день её благоприятно пересказывать, сидя у баньянового дерева.

Принцесса Савитри обладала такими удивительными качествами и такой красотой, что мужчины боялись делать ей предложение, считая себя не достаточно достойными партнёрами такой столь совершенной девушки. В результате, отец благословил дочь на самостоятельные поиски мужа. Она отправилась в паломничество и неожиданно познакомилась с Сатьяваном, сыном слепого короля, жившем в лесу в изгнании. Принцесса Савитри влюбилась в юношу, который не уступал ей в совершенстве и соединилась с ним браком, даже не смотря на то, что сам Нарада предупредил её о том, что молодому человеку суждено умереть ровно через год. За три дня до истечения срока, Савитри перестала есть и начала неустанно следить за состоянием мужа. Год прошёл ровно в тот момент, когда Сатьяван, находясь рядом с женой, сидевшей в тени баньянового дерева, рубил дрова в лесу. Ямарадж лично пришёл за его душой.

Читать далее Ват Савитри Врат

Как сшить сари

Многие считают, что сари необходимо купить, чтобы оно считалось «настоящим сари», однако его можно сшить самим и это очень просто. Раньше все сари ткали на ткацком станке определённой группой лиц и естественно, что купить ткань можно было только у них. В настоящее время, сари создаются из обыкновенной магазинной ткани, отрезая нужную длину и пришивая красивую кайму. Так поступают многие дизайнеры, так почему же не можете вы? Естественно, дешёвые сари отличаются тем, что шьются из синтетических тканей с дешёвой каймой пришитой вкось и вкривь.

Плюс самостоятельного создания сари в том, что вы можете контролировать весь процесс, подбирая только лучшие материалы, а также, получая в итоге наряд в единственном экземпляре.

Для начала, необходима сама ткань, которую можно приобрести в магазине или в Интернете. Вам понадобиться примерно 5,5-6 метров, в зависимости от того, насколько длинный платок-паллу вы привыкли носить, а также от решения сшить блузку из того же материала или купить её отдельно. Если вы хотите Half-and-half сари, то можно совместить два различных по цвету или рисунку материала, — всё зависит только от полёта вашей фантазии. Длина сари может быть и намного меньше (2-3,5 метра), если вы будете носить только определённые драпировки, например, такие как Сари-штаны, Сари-дхоти или Сари-юбка.

Саму ткань можно украсить вышивкой, аппликацией, стразами или росписью по всему полотну или лишь в определённых местах. Если вы умеете окрашивать полотна в технике тай-дай, то дерзайте! А можно просто сконцентрировать всё внимание лишь на блузке и оставить ткань нетронутой и с узкой деликатной каймой.

Схема пришивания каймы

Подверните края сари на изнаночную сторону и пришейте кайму по низу, огибая платок-паллу, оставив ту часть, которая заправляется за подъюбник без каймы. Если у вас нет тесьмы, не расстраивайтесь, её можно сделать самим из другой контрастной ткани.

В любом случае, сари – это лишь полотно дизайнера, на котором он творит своё искусство.

Подкладка подола сари

Подкладка подола – это жизненно важный спутник сари. Также как вы не можете обойтись без блузки, точно также вы не можете носить сари без подкладки по подолу.

Многие женщины, которые только начали носить сари или носят их лишь по праздникам, иногда не знают о такой важной детали или не понимают её значения.

Подкладка выглядит, как длинная лента ткани, шириной 10 сантиметров и длиной 3 метра. Обычно, это простой хлопок под цвет сари, но некоторые предпочитают подбирать синтетические ткани для синтетических сари, а шёлковые для шёлковых и т.д. Также, очень важна плотность подкладки, если сари тонкое и лёгкое, то и подкладка должна быть соответствующей, а если достаточно плотное, то подкладка может быть и из бязи. Раньше, для хлопковых сари подкладка была очень широкой — она помогала красиво держать накрахмаленные складки, но со временем ширина её стала стандартной – приблизительно 10 сантиметров.

Так зачем же она нужна? Первая причина – это защита подола сари от истирания и разрывов. Те, кто носит сари, замечали, что низ каймы, который соприкасается с землёй или обувью, после определённого времени начинает мохриться и рваться. Повреждение подола можно предотвратить, если пришить подкладку, тем самым продлив срок службы сари.

Читать далее Подкладка подола сари

Сари: Иллюстрированное руководство индийского искусства драпировки

Шанталь Буланжер – самая известная фигура среди современных исследователей Сари. Она начала собирать информацию о драпировках с 1980 по 1996 годы, путешествуя по всей Индии с севера на юг и с запада на восток. Она была очень обеспокоена тем, что многие из них в скором времени будут забыты и утрачены навсегда и потому решила задокументировать всю полученную информацию. Так появилась книга «Сари: Иллюстрированное руководство индийского искусства драпировки» («Saris: An Illustrated Guide to the Indian Art of Draping» Chantal Boulanger), в которую вошли её собственные иллюстрации.

Эта книга представляет собой учебное пособие, в котором наглядно показывается и рассказывается, как обернуть вокруг себя сари, а также дхоти и вешти 100-ми различными способами. Многие из этих драпировок уже не существуют. В книге также кратко упоминается об истории индийской не шитой одежды, а также некоторые социальные аспекты индийской культуры.

Данная книга уникальна и, не смотря на невзрачный формат и достаточно аскетичное оформление по сравнению с подарочными глянцевыми изданиями, несёт в себе ценную информацию, которую невозможно найти практически нигде.